Hukum Tajassus (Memata-matai) Tanpa Hak dalam Islam

Rasa ingin tahu urusan orang lain sering terasa biasa saja. Padahal, Islam melarang tajassus atau memata-matai tanpa hak. Larangan ini menjaga kehormatan dan ketenteraman setiap muslim. Karena itu, mari kita pelajari hukum tajassus, bentuknya di zaman sekarang, dan cara menghindarinya menurut Al-Qur’an dan sunnah.

Makna Tajassus

Secara bahasa, tajassus berarti mencari-cari kabar secara sembunyi-sembunyi. Dalam praktiknya, pelakunya mengorek aib, rahasia, atau urusan pribadi orang lain. Sebagian ulama membedakan antara tajassus dan tahassus. Meskipun demikian, keduanya sama-sama tercakup dalam larangan Rasulullah ﷺ, sebagaimana akan kita lihat nanti.

Larangan Tajassus dalam Al-Qur’an

Allah ﷻ berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ

Wahai orang-orang yang beriman, jauhilah banyak dari prasangka, sebab sebagian prasangka itu dosa. Janganlah kalian memata-matai, dan janganlah sebagian kalian menggunjing sebagian yang lain. Adakah salah seorang di antara kalian yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kalian merasa jijik kepadanya. Bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. (QS. Al-Hujurāt: 12)

Perhatikan urutannya. Allah ﷻ memulai dengan prasangka, lalu melarang tajassus, kemudian melarang ghibah. Dengan demikian, prasangka buruk sering menjadi pintu menuju tajassus, dan tajassus berujung pada ghibah.

Larangan Tajassus dalam Hadits

Selanjutnya, Rasulullah ﷺ juga melarang perbuatan ini. Abu Hurairah رضي الله عنه meriwayatkan:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَنَافَسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا

Abu Hurairah رضي الله عنه meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Jauhilah prasangka, karena prasangka adalah ucapan yang paling dusta. Janganlah kalian saling mencari-cari berita, saling memata-matai, saling bersaing tidak sehat, saling mendengki, saling membenci, dan saling membelakangi. Jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Dari hadits ini, kita memahami bahwa tajassus merusak persaudaraan. Sebaliknya, menjaga rahasia saudara akan memperkuat ukhuwah.

Merusak Orang Lain karena Mencari Aibnya

Di samping itu, mencari-cari aib justru menimbulkan kerusakan. Mu‘awiyah رضي الله عنه meriwayatkan:

عَنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّكَ إِنِ اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ أَوْ كِدْتَ أَنْ تُفْسِدَهُمْ

Mu‘awiyah رضي الله عنه berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Sesungguhnya jika engkau mencari-cari aib manusia, engkau akan merusak mereka, atau hampir merusak mereka.” (HR. Abu Dawud, dan dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani)

Ancaman bagi Penyadap Pembicaraan

Lebih lanjut, Rasulullah ﷺ mengancam orang yang menguping. Ibnu Abbas رضي الله عنهما meriwayatkan:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ، صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Ibnu Abbas رضي الله عنهما meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Barang siapa mendengarkan pembicaraan suatu kaum padahal mereka tidak menyukainya, atau mereka menghindar darinya, maka timah cair akan dituangkan ke telinganya pada hari kiamat.” (HR. Al-Bukhari)

Menjaga Pandangan dan Adab Meminta Izin

Selain telinga, mata juga perlu dijaga. Sahl bin Sa‘d رضي الله عنه meriwayatkan:

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجَرِ النَّبِيِّ ﷺ وَمَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ، فَقَالَ: لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ

Sahl bin Sa‘d رضي الله عنه berkata: Seorang laki-laki mengintip dari lubang pintu kamar Nabi ﷺ. Saat itu, Nabi ﷺ memegang sisir besi untuk menggaruk kepala. Beliau bersabda, “Seandainya aku tahu engkau mengintip, pasti kutusuk matamu dengan ini. Sesungguhnya aturan meminta izin itu ditetapkan demi menjaga pandangan.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Bentuk Tajassus di Zaman Sekarang

Seiring perkembangan teknologi, bentuk tajassus semakin beragam. Misalnya:

  • membuka ponsel, pesan, atau akun orang lain tanpa izin,
  • menyadap percakapan atau memasang alat pemantau secara diam-diam,
  • menguntit akun media sosial untuk mencari kelemahan seseorang,
  • mengintip ke dalam rumah atau kamar orang lain,
  • menyebarkan rahasia yang diperoleh dari mengorek urusan pribadi.

Apakah Ada Pengecualian?

Para ulama menjelaskan bahwa larangan ini berlaku untuk tajassus tanpa hak. Namun, pihak berwenang yang amanah boleh melakukan pemantauan terbatas demi mencegah bahaya nyata, seperti ancaman musuh atau kejahatan besar. Meskipun begitu, pemantauan itu harus mengikuti aturan syariat, tidak melampaui batas, dan tidak menjadi alasan untuk membongkar aib orang yang tidak bersalah. Jadi, individu tidak boleh sembarangan mengklaim hak ini.

Cara Menghindari Tajassus

Lalu, bagaimana cara menjauhinya? Pertama, singkirkan prasangka buruk. Kedua, sibukkan diri dengan memperbaiki aib sendiri. Ketiga, hormati privasi orang lain, termasuk keluarga dan pasangan. Terakhir, tutuplah aib saudara kita. Ibnu Umar رضي الله عنهما meriwayatkan sabda Nabi ﷺ:

وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Barang siapa menutupi aib seorang muslim, Allah akan menutupi aibnya pada hari kiamat. (HR. Al-Bukhari dan Muslim, dari Ibnu Umar رضي الله عنهما)

Penutup

Tajassus tanpa hak merusak kehormatan, mengganggu persaudaraan, dan mendatangkan dosa. Oleh karena itu, mari kita jaga mata, telinga, dan lisan dari mencari-cari urusan orang lain. Semoga Allah ﷻ menutup aib kita di dunia dan akhirat.

Penulis : Ustadz Kurnia Lirahmat, B.A., Lc

Facebook Comments Box

Tinggalkan Komentar

Scroll to Top