Panduan Konsep Wala’ wal Bara’
Kehidupan bersosial selalu melibatkan perasaan emosional seperti menyukai atau membenci sesuatu dalam interaksi sehari-hari. Namun, seorang muslim sejati harus mengikat seluruh getaran hatinya demi mencari keridhaan dari Allah ﷻ semata. Konsep mulia ini memiliki istilah syar’i sebagai Wala’ wal Bara’ yang mengatur loyalitas dan berlepas diri. Oleh karena itu, kita perlu memahami batasan cinta dan benci karena Allah ﷻ agar tidak melampaui batas syariat.
Ikatan Iman Paling Kuat dalam Jiwa Muslim
Banyak orang yang menyangka bahwa keimanan seseorang hanya terlihat dari kuantitas ibadah ritualnya semata. Padahal, ketulusan hati dalam mencintai kebaikan dan membenci keburukan menjadi indikator utama kesempurnaan iman seseorang. Ketika kita mencintai sesama muslim karena ketaatannya, maka kita telah menjalankan separuh dari prinsip keimanan ini. Sebaliknya, saat kita membenci kemaksiatan demi menjaga kesucian agama, maka iman kita telah berada pada level yang kokoh.
Bara’ bin ‘Azib رضي الله عنه meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ memberikan penegasan mengenai prinsip utama ini:
إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللَّهِ وَتُبْغِضَ فِي اللَّهِ
Sesungguhnya ikatan iman yang paling kuat adalah kamu mencintai karena Allah dan kamu membenci karena Allah (HR. Ahmad no. 18524, Syaikh Al-Albani menilai hadits ini hasan dalam Shahih Al-Jami’ no. 2009).
Batasan Menunjukkan Rasa Cinta kepada Sesama
Dalam mempraktikkan konsep loyalitas, kita wajib memberikan kecintaan utama kepada Allah ﷻ, Rasul-Nya, serta orang-orang yang beriman. Bentuk cinta ini menuntut kita untuk selalu membantu sesama muslim dan menjaga kehormatan mereka dalam kehidupan bersosial. Namun, kita tidak boleh mencintai seseorang secara berlebihan hingga membutakan mata dari kesalahan syariat yang mereka lakukan. Oleh sebab itu, batasan cinta tertinggi adalah ketika kecintaan tersebut membawa kita semakin dekat kepada ketaatan.
Allah ﷻ menerangkan hubungan kasih sayang antar orang beriman dalam firman-Nya:
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebagian mereka menjadi penolong bagi sebagian yang lain. Mereka menyuruh (berbuat) yang ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar (QS. At-Taubah: 71).
Menetapkan Batasan Benci Secara Adil dan Bijaksana
Selanjutnya, kita juga harus memahami dengan benar mengenai batasan dalam membenci sesuatu karena Allah ﷻ. Prinsip ini mengharuskan kita membenci kekufuran, kesyirikan, bid’ah, serta segala bentuk kemaksiatan yang merusak tatanan sosial. Meskipun demikian, rasa benci ini tidak boleh membuat kita berlaku zhalim atau bertindak semena-mena kepada orang lain. Kita tetap wajib menegakkan keadilan dan memberikan hak-hak kemanusiaan dasar meskipun kepada orang yang tidak seakidah.
Mengenai sikap adil ini, Allah ﷻ memberikan peringatan yang sangat tegas dalam Al-Qur’an:
وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ
Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa (QS. Al-Ma’idah: 8).
Meraih Manisnya Iman Melalui Ketulusan Hati
Kemudian, buah manis dari penerapan batasan cinta dan benci ini akan langsung terasa dalam kehidupan batin kita. Seseorang yang berhasil menyelaraskan kecenderungannya dengan syariat akan merasakan kelezatan iman yang tiada taranya. Mereka tidak lagi menjadi budak pujian manusia atau merasa takut terhadap celaan orang-orang yang membenci kebenaran. Akhirnya, masyarakat yang mengamalkan prinsip ini akan hidup dalam harmoni karena memiliki standar moral yang sangat jelas.
Anas bin Malik-رضي الله عنه menceritakan sabda mulia Rasulullah ﷺ tentang kebahagiaan spiritual ini:
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ
Tiga perkara yang apabila ada pada diri seseorang, maka ia akan merasakan manisnya iman; jadinya Allah dan Rasul-Nya lebih ia cintai daripada selain keduanya, dan ia mencintai seseorang yang tidaklah ia mencintainya melainkan karena Allah (HR. Bukhari no. 16 dan Muslim no. 43).
Sebagai kesimpulan, mengelola rasa cinta dan benci sesuai dengan tuntunan syariat adalah bukti nyata dari kemurnian akidah seseorang. Langkah mulia ini akan membimbing kita untuk selalu bersikap proporsional, adil, serta bijaksana dalam menghadapi berbagai dinamika sosial. Oleh karena itu, mari kita terus membersihkan hati agar setiap rasa yang tumbuh selalu bermuara pada keridhaan Allah ﷻ. Semoga Allah ﷻ senantiasa mengokohkan iman kita di atas manhaj yang lurus ini.
Penulis : Ustadz Kurnia Lirahmat, B.A., Lc
 |
|
